"I like Sean because he looked, well, slutty...A boy who couldn't remember if he was Catholic or not"
    follow me on Twitter

    Saturday, August 29, 2009

    "And in comes Romeo, he's moaning, "You belong to me, I believe""

    Things Supernatural has that True Blood doesn't have:
    - The brother-love that ate my brain
    - The funny and not-so-subtle Flowers in the attic-theme
    - Jensen Ackles

    Things Supernatural has that True Blood DOES have:
    - The dysfunctional family theme
    - Blood and violence, yay
    - Small-town-America sceneries

    Things True Blood has that Supernatural doesn't have:
    - Good music
    - Graphic sex, yay
    - Swamps

    Things Buffy the Vampire Slayer has that True Blood and Supernatural doesn't:
    - Buffy

    So yes, this is my way of trying to gauge just how deep I want to get sucked into the True Blood-verse. I mean, of course I adore True Blood and I definitely watch it and I definitely enjoy it, but, do I really wanna make it my next Supernatural or BtVS? Can it even be? Why Supernatural's gritty, roadtripping, seedy motel-staying, boy-on-boy melodrama got me hooked is pretty much a no brainer, and while I do see the similarities between TB and BtVS, Sookie Stackhouse is definitely no Buffy Summers and Alan Ball is no Joss Whedon.

    But still. Swamps.

    I mean, everyone does this, right? Because we're adults now and we can't spend as much time on TV-shows as we used to, not since we have to work full-time, and actually be good at our jobs, and pay our bills, and replace things when they break, and shave our legs, and return phonecalls, and buy groceries, and cook the groceries, and not be total hermits and go out, and actually give people a chance, and try to fall in love, and, really, there's only so many hours in a day. I do do that all the time, assess how deep to let myself actually get drawn into any show, because as soon as you do then you know there'll be long, rambly recaps and subtext-obsessed meta-posts that noone but yourself really finds interesting. And I kinda of know myself by this point and I know what I like, and I can tell you that had True Blood had less of a Romeo-and-Juliet and more of an alternative, subversive feel to it, had it been more, well, queer, I would not even be having this discussion with myself, I'd already be so far into it I'd be dreaming about kinky blood-play and créole cuisine and hard liquor and deep south accents every night.

    And the deep south has always been my favourite scenery for any show or movie or documentary, the more dark red, confederate flag-waving, pick-up truck owning, iced tea-drinking, the better. It's that love/hate thing. But I think what it's gonna come down to with True Blood is how much I like/dislike the lovestory. It is after all the ginormously boring lovestory that made Twilight the least interesting film I've seen this year. After all, you can only watch the same boy-meets-girl story being played out in movies so many times before you just want something else, anything else. I'm just not sure True Blood is that anything yet.

    Still. The swamps. And the kinky bloodplay. It could still be true love.

    Thursday, August 27, 2009

    "And before we make love we gotta draw a little blood"

    Då vi uppenbarligen inte lever på stenåldern längre börjar argument som hänvisar till det kännas lite överspelade. Därför har jag verkligen gillat SvDs artikelserie "manliga bekännelser" där män berättar om sin syn på manlighet och mansidealet, en diskussion om manlighet ur ett feministiskt perspektiv och befriande långt ifrån Wendela-esque nätenkäter och Fotbollsfruns krönikor om hur jobbigt det är att hela tiden behöva tänka på den där jämställdheten.

    Det är lite skönt att få läsa en åtminstone något mer fördjupande artikelserie om mäns syn på sin förtryckande könsroll utan det där ständiga upprepandet om att feminismen alltid "skyller" på männen när ju kvinnorna också har skuld i att upprätthålla könsrollerna (när feminismen kritiserat exempelvis hemmafruidealet så har antifeministerna lika ivrigt anklagat feminismen för att skuldbelägga alla de kvinnor som ju vill vara hemma med barnen men inte längre "får" det, så detta att feministerna "alltid" skyller allt på männen är en relativt nyupptäckt antifeministisk sanning och skall tas med en nypa salt), och intetsägande analyser som aldrig kommer längre än ”men kan inte män och kvinnor bara få vara bra på olika saker?"

    Men ärligt talat så förstår man mansaktivisternas ilska mot den moderna jämställdhetsdebatten. Hela sina liv har de blivit grundlurade av ett genusljugande samhälle som lurat i dem att män och kvinnor är extremt olika varandra och att enda sättet för dem att kommunicera är med hjälp av olika "spel" och taktiker och att det finns inre egenskaper kopplade till en persons kön och en massa annan nonsens. De har fått lära sig att när de utför självklarheter som att diska sin egen disk och ta hand om sina egna barn så "hjälper de till" hemma, men de verkar fortfarande år 2009 inte riktigt förstått varför de skall göra det och de väntar fortfarande på en förklaring eller åtminstone ett tack. De har fått lära sig att mindre och mindre viktiga egenskaper i dagens samhälle, som t ex aggressivitet och fysisk överlägsenhet, är själva definitionen på vad det innebär att vara man medan däremot idag helt centrala egenskaper, som t ex förmåga att skapa starka och nära relationer med andra människor och den kanske mest definierande mänskliga egenskapen av dem alla, att prata om sina känslor, inte ligger i deras "natur." Inte konstigt att de är frustrerade. Det skulle jag också vara.

    Men kampen som mansaktivisterna för är inte en (fullt berättigad) kamp för att även mäns personliga upplevelser och deras syn på sin förtryckande könsroll skall få lika stort utrymme i den allmänna debatten som kvinnornas. Istället hyllar mansaktivisternas kamp bisarrt nog ett återvändande till en mer traditionell syn på män och kvinnor och ett "återupprättande" av manligheten och manlighetsidealet. De för en intensiv kampanj för att stoppa en jämställdhet som "har gått för långt”.

    Och 80- och 90-talisternas unga, genusmedvetna män döms hårt av manliga antifeminister, eftersom mansaktivisternas kamp inte handlar om att uppmuntra män att bryta med sin snäva mansroll och utvidga spelrummet för vad som anses vara "manligt", utan om att försvara mannen mot feminismen och mot vad de upplever som "feminiseringen" i samhället. (I verkligheten är det förstås inte mannen som är under attack utan den traditionella synen på manlighet, men för att se det så måste man också se skillnaden mellan genus och kön - den kanske största meningsmotsättningen mellan feminismen och mansaktivisterna.) Visst finns det uttalanden även från mansaktivisters håll om att männens - bokstavligt talat - snäva kostym måste utvidgas och man pekar då gärna ut vad man ser som kvinnliga ”privilegier" i dagens samhälle, som att kvinnor har ett större och mer varierat utbud av kläder och accessoarer än män har och kan välja mellan både byxor eller kjol medan män fortfarande bara kan ha byxor, men någon verklig kamp för mäns rätt att gå omkring i Blondinbellas outfits (en kamp jag för övrigt helhjärtat skulle stödja) finns tyvärr inte hos dessa antifeminister. Det är bara ytterligare ett sätt att insinuera att kvinnor har så mycket "fördelar" över männen i dagens samhället, men då insinuationerna inte följs upp av en verklig vilja att ta del av alla dessa, eh, förmåner så får man anta att det bara är retorik. I själva verket är det de yngre, feministiska, genusmedvetna killarna som axlar ansvaret att bryta mark på dessa och andra områden. Som vågar prata om skillnader på manliga och kvinnliga privilegier öppet och ohämmat. Som till exempel kloka och fina Victor.

    Friday, August 21, 2009

    "I'm waiting for the cities to crumble, waiting till I see you crawl"

    Så. En vecka efter alla andra bestämde jag mig för att skriva något om teh rape Clusterfuck.

    I min familj pratar man inte om den rosa elefanten i rummet. När mina föräldrar skilde sig och pappa tog med sig sin nya till släktens julfirande några månader senare var det ingen som överhuvudtaget nämnde skilsmässan med ett enda ord. Däremot pratar vi om precis ALLTING ANNAT. Sex, t ex. Uppfostrad som jag är av två feminister har jag fått ett par fördelar som jag börjat inse att jag inte delar med alla i min ålder: 1, Jag har en pappa som från att jag och the twin föddes har varit en fullständigt närvarande förälder som såg det som självklart att vara föräldraledig med oss, vabbade varannan gång, rubbet (jag har aldrig, inte en enda gång, under min uppväxt hört min pappa säga ”fråga mamma” – jag kan faktiskt inte ens föreställa mig honom säga något sådant) vilket gjorde att när de för några år sedan skiljde sig så ändrades min relation till pappa inte på något sätt. 2, båda mina föräldrar har gjort karriär vilket betyder att jag har kunnat ha båda mina föräldrar som förebilder när det gäller såväl hur man är som förälder som hur man uppträder i arbetslivet. Och 3, Jag kan inte komma ihåg en tid när jag inte visste allt om sex.

    Mina föräldrar präntade i mig och the twin att ingen annan någonsin kan bestämma åt en när man skall ha sex, med vem man skall ha sex, eller hur man skall ha sex. I två saker var de helt eniga när det gällde barnuppfostran: Vi skulle få vara fria i vår sexualitet, och vi skulle även som barn veta att vår integritet räknades. Mina föräldrar skulle aldrig ha gått igenom våra byrålådor utan att fråga, vilket gör att när jag hör om hur man idag uppmuntrar föräldrar att installera spionprogram på sina barns datorer i förebyggande syfte, alltså utan att ha någon speciell orsak att misstro dem, så låter det för mig helt absurt. De präntade också in i oss att man skall ha respekt för andras integritet. Vilket de flesta får lära sig av sina föräldrar när de är barn. Trodde jag.

    Så häromdagen när jag läste ett citat från en viss herr kammaråklagare där han ordagrant beskriver en situation där en (i det här fallet) man sätter på en (i det här fallet) kvinna även efter att hon uttryckligen sagt nej men därefter var passiv, och sedan beskriver nyss nämnda situation som visserligen ”lite oschysst” men inte mer än en ordningsförseelse, så blev jag mest förvånad över att det lät som om herr kammaråklagare verkligen trodde att en massa personer skulle hålla med honom. För, visst, jag förstår att det är ett juridiskt komplicerad brott att bevisa och att det i allmänhetens ögon finns gradskillnader i hur man uppfattar brottet och jag förstår att man måste värna om rättssäkerheten både för själva rättssäkerhetens skull och för att man inte i framtiden skall kunna vifta bort alla genuina anmälningar på det sätt så många feministhatare försöker göra idag, men kom IGEN, vi är väl ändå ALLA överens om att det inte bara är ”lite oschysst” eller ett brott mot "gentlemannakoden" att, säg, munknulla någon som uttryckligen sagt att den inte vill, bara för att han/hon sedan inte gör våldsamt motstånd?

    Sen visade det sig att en massa personer gjorde just det. Höll med herr kammaråklagare, alltså. Huh.

    Medan jag som alla andra satt hemma och läste alla bisarra kommentarer och inlägg som mest förklarade varför man måste kunna vara lite oschysst mot folk utan att de springer runt och anmäler en, var länge min enda reaktion ett ständigt upprepande mantra av ”oh the humanity”.

    Exempel: ”Så vaddå, ni feminister anser att om min fru vill att jag går ut med soporna och jag säger nej men hon tvingar mig att göra det ändå så är det detsamma som VÅLDTÄKT och hon borde dömas till två års fängelse? Varför är ni feminister alltid så TANKLÖSA? Man måste faktiskt tänka ett steg längre, som jag gör!”

    Jag: "Oh. Oh the humanity."

    Och sedan kom nästa argument:

    ”En gång ute på krogen var det en tjej som tryckte upp mig mot bardisken och hårdhänt smekte mig mellan benen. Jag blev varken arg eller kände mig speciellt kränkt. Varför är ni tjejer så lättkränkta och gör en sådan big deal av allt?”

    Nja, alltså, så enkelt är det inte. För det första måste du tänka dig att det du beskriver sker oftare än vid ett par tillfällen som du flera år senare uppenbarligen fortfarande kan särskilja från alla andra utekvällar. Väldigt mycket oftare. För det andra är det ju i ärlighetens namn så att de flesta unga tjejer räknar med att de kan bli sexuellt antastade när de är ute på krogen en lördagskväll, och gör ganska sällan en stor sak av detta. Det vi ”lättkränkta” tjejer däremot gör "en big deal av" emellanåt är när vi även måste räkna med att det händer vid en massa andra tillfällen: På nattbussen, på jobbet, när vi sover, osv. Som om det är något män bara "gör” när de ser en tjej sitta ensam någonstans, när det i själva verket är en allvarlig överträdelse mot en människas integritet. Så det är sådana upplevelser du borde ta upp om du skall använda dina egna erfarenheter i den här diskussionen. Annars är det ju en ganska klen jämförelse.

    Det visade sig också snart att en massa personer som kallade sig själva jurister tydligen lyckats ta examen utan att kunna läsa, för det kändes som om det var ett helt gäng av dem som sprang runt på alla kritiska bloggar och sa att herr kammaråklagare inte hade sagt det han hade sagt och vad han enbart hade sagt var att det borde finnas en viss gradskillnad inom begreppet våldtäkt och varför var alla vi hemska feminister emot DET? De menade att det var feministerna som inte kunde läsa och precis som med så mycket annat struntprat blev det efter att det upprepats tillräckligt många gånger, en sorts sanning. Herr kammaråklagare hade minsann endast uttalat att man borde kunna döma våldtäkt på en skala och feministerna hade förvrängt hans ord så som feminister alltid gör vilket är anledningen att det är så svårt att diskutera det här ämnet på ett SAKLIGT sätt och dessutom är det faktiskt feministernas fel att begreppet våldtäkt urholkats överhuvudtaget!

    The fall of Rome? Also the feminists’ fault!

    Jag vet inte om det är så att just bloggande jurister har en oförmåga att dels alltså läsa, och dels att förstå att allt inte kan sammanfattas med lagparagrafer utan att man även måste kunna diskutera ämnen från en mer känslomässig sida utan att världen går under för det. Jag vet inte varför så många har fått för sig att man bara får ha SAKLIGA argument i en diskussion, när det i verkligheten är så att en diskussion absolut kan föras med resonerande tankar, filosofiska funderingar, öppna frågor, subjektiva åsikter och personliga upplevelser utan att diskvalificeras för det, så länge man inte samtidigt låtsas att man är objektiv och saklig, givetvis. Kanske man inte får lära sig det på juristprogrammet? Eller nationalekonomiprogrammet, för den delen.

    Anyway. Feministerna fortsatte med en dåres envishet att hävda att man faktiskt har 100% rätt till sin egen kropp och att sex med en som inte vill är dels ett jävla fucking brott och dels en alldeles förfärlig syn på sex. Man kan vara hur sexliberal som helst, men detta måste ju vara en grundläggande åsikt. Någon måste ju ändå någon gång i detta livet ha lärt en att om man vill ha sex och ingen annan i rummet verkar vilja ha det så får man sluta ha sex med dem och istället ha sex med sig själv. När man har sex med sig själv får man göra precis vad man själv vill och sticka upp vad man vill precis var man vill utan att bry sig om vad någon annan tycker. Men bara då.


    Och till mina stackars tjejkompisar som inte bor i Sverige och undrar vad sjutton det är som pågår, läs gärna dessa mycket bättre och mycket mindre svamliga inlägg:

    Henric Grubbström:
    "Vi lever och växer upp i helt olika kulturer, det är inte samma sak att tafsa på en kvinna som på en man hur mycket vi än skulle vilja att det var det. Juridiskt sett måste det dock tveklöst vara det och därför måste juridiken vara anpassad inte efter den som är villig att ta allt utan efter den som upplever sig förgripen på."

    Isobel:
    "I min mycket korta bloggpost nedan fick jag dels kommentarer från en självproklamerad antifeminist som sade att: " Om alla manshatande feminister lugnar sig så menar han säkert att begreppet våldtäkt bör flyttas uppåt och inte användas i det ex han ger. Och jag håller med honom." Vilket väl var exakt det som de potentiellt manshatande feministerna upprördes över. Att våldtäkt inom en relation inte skulle räknas som våldtäkt."

    ETA 2009-08-22
    :
    Läs också gärna det här. "Vanligen kloka människor har ändå försökt vifta undan Hillegrens trilogi i vanvettigheter som blott lite klumpigt uttryckt. De har mer eller mindre medvetet blandat ihop den svåra frågan om bevisvärdering i våldtäktsmål med frågan om vad som alls är ett grovt övergrepp."

    Läs även andra bloggares åsikter om , ,

    Sunday, August 09, 2009

    "Smurfette doesn't fuck."

    OMG! I just carried out (while whimpering loudly) a huge spider from my kitchen! Now my question is: HOW DID IT GET IN?

    The way I see it, there are three alternatives:

    1. There's a spider-sized hole somewhere in my apartment.
    2. It hatched here. Which means there might me more. Millions more.
    3. It climbed the stairs and knocked on the door and I let it in in my sleep.

    There is also of course Scary Alternative no 4 which is that it climbed up through the toilet. I know this isn't very likely, but it's nevertheless a frequent pet nightmare of mine.

    THE TWIN:
    Did you have to throw the bowl out just because you captured a spider in it?
    ME: It hissed and adopted an attack posture!
    THE TWIN: You hissed and adopted an attack posture.

    Yes, it's all very Will & Grace. *shudders*

    Thursday, August 06, 2009

    "Took a train out of New Orleans and they shot me full of ephedrine"

    Några saker. 1, Urgh. Om det här får hysteriska pedofil-jagare som tror att pedofiler kommer infiltera alla delar av vårt samhälle och stå på lur med en kamera bakom varje buske om vi inte gör någonting NU, att börja diskutera om män överhuvudtaget skall få jobba i förskola eller vistas i parker och lekplatser utan uppsikt, igen så flyttar jag. Det här börjar ju kännas som att leva i ett enda långt South Park-avsnitt. Urgh. 2, Det här är en fantastiskt bra text. En av de bästa jag läst i ämnet på länge.

    Och så 3,

    En länk på knuff.se fångade nyligen mitt intresse. Det var dock inte studierna som länkas i inlägget som fångade mig, utan att inlägget är ett så tydligt exempel på en viss sorts antifeministisk retorik. Och riktigt dålig journalistik.

    Angående en studie om intimate partner violence (ipv) utropar den här bloggaren nästan hänfört att: "70% av de ensidiga våldsverkarna var kvinnor. Alltså, i de relationer där bara en av parterna slogs var över 70% kvinnor! Sjuttio procent! Fler än 7 av 10 av dem som slår sin livskamrat är en kvinna. Hur tycker ni det stämmer överens med de 900 miljoner kronor som regeringen anslog till "det stora problemet med kvinnomisshandel"?"

    Det här säger i verkligheten studien: I den grupp (nonreciprocally) där kvinnor var i majoriteten av att utöva eller någon gång ha utövat någon form av våld (örfilar, slag, sparkar, osv) var våldet mer sällan återkommande och mindre skadligt än i gruppen där båda utövar våldet (reciprocally). I relationer där båda utövar våldet fick kvinnor mer skador av det våld som partnern utövade än vice versa (men det är värt att notera att även män fick skador i gruppen där båda slåss, om nu någon därute tror att män inte kan bli skadade i relationsvåld). Överhuvudtaget var gruppen där båda utövar våld den grupp där de flesta skadorna uppstod. Minst skador och minst upprepning av våldshandlingen skedde i gruppen med ensidig våldsutövning, alltså den där kvinnorna är i majoriteten av utövarna. "Injury was more likely when violence was perpetrated by men than by women, and in relationships for which IPV was reciprocal versus nonreciprocal." Att forska om våld är notoriskt svårt. Våld i en relation tar sig många uttryck. "Lättare" våld som inte ger kroppsskador eller bara sker någon enstaka gång skall inte förminskas på något sätt, synsättet som - äntligen - existerar idag är att allt våld i en relation fördöms, men det förändrar inte det faktum att det trots allt finns "grader" av våld. Trots det får studien alltså bloggaren att retoriskt fråga läsarna om regeringen verkligen bör satsa miljoner på "det stora problemet med kvinnomisshandel." Subtilt understruken med flera utropstecken än vad som kanske känns helt nödvändigt.

    En sak som alltid slår en med antifeministisk retorik och retoriken på t ex olika men's rights forum, är att den är så slående lik den "radikalfeministiska" retorik de själva säger sig kritisera, vilket ger det ett löjets skimmer. Ingrid Carlqvist skriver att hon "håller helt med Paul Elam om att den verklighetsförfalskning vi fått oss till livs de senaste årtiondena är farlig och leder till att vi inte kan bekämpa problemet med relationsvåld." Det ironiska med att använda ordet "verklighetsförfalskning" på det viset här är att både Ingrid Carlqvist i sin blogg och Paul Elam citerar från en välkänd undersökning gjord av Richard Gelles (som av Paul Elam beskrivs som "internationally known expert in domestic violence") och Murray Straus på 70-talet. I en artikel från år 2000 "Domestic Violence: Not an even playing field", verkar Gelles kritisera de som drar slutsatser av deras undersökningar på just det sättet Paul Elam och Ingrid Carlvist gör:

    "Self-described battered husbands, men’s rights group members and some scholars maintain that there are significant numbers of battered men, that battered men are indeed a social problem worthy of attention and that there are as many male victims of violence as female. The last claim is a significant distortion of well-grounded research data (Gelles, 2000)."
    "One piece of statistical evidence (that women and men hit one another in roughly equal numbers) is hauled out from my 1985 research – and distorted – to “prove” the position on violence against men. [...] The statement that men and women hit one another in roughly equal numbers is true, however, it cannot be made in a vacuum without the qualifiers that a) women are seriously injured at 7 times the rate of men and b) that women are killed by partners at more than 2 times the rate of men (Gelles, 2000)."
    Och angående den vanliga antifeministiska retoriken att domestic violence drabbar män och kvinnor lika mycket, ett synsätt som man brukar kalla för "gender symmetry", skriver Richard Gelles:

    "When we look at injuries resulting from violence involving male and female partners, it is categorically false to imply that there are the same number of “battered” men as there are battered women (Gelles, 2000)."
    (jag har tyvärr bara hittat utdrag ur artikeln på internet, inte artikeln i sin helhet)

    Jag tror naturligtvis inte att partnervåld enbart drabbar kvinnor. Jag vänder mig mot idén att kvinnors våld ursäktas. Fortfarande uppmuntras kvinnor av Hollywood att bemöta en förolämpning med en örfil. I t ex boken Gärningsmannen är en kvinna beskrivs de traditionella könsrollsmönstren och hur de påverkar vår syn på kvinnligt våld.

    Jag vänder mig också mot idén att anledningen att män står för en sådan enorm majoritet av våldsbrotten är av biologiska skäl. Jag tror, liksom de flesta feminister, att det snarare handlar om traditionella, stereotypa manlighetsideal. Och det är ett enormt samhällsproblem. Hur mycket män än berättar om hur jobbigt det är för dem att de framställs som det våldsamma könet i media så kan de inte prata bort det faktum att det är ett faktum.

    Inga feminister jag känner tror att kvinnor aldrig utövar våld, vilket antifeminister ibland verkar vilja insinuera. Men jag stöter på alldeles för få som diskuterar hur många män som faktiskt blir misshandlade av sin partner, och hur man skall rikta insatser för att hjälpa dem. Det måste gå att uppmana män att engagera sig (ideellt) för sina utsatta bröder utan att man anklagas för att förminska kvinnornas hjälpbehov. Det är tydligt att det ideella arbetet med partnervåld är uppbyggt kring att kvinnor hjälper kvinnor och män hjälper män, på grund av att det är en önskan från de hjälpsökande.

    Det har skrivits en hel del i media om hur det kvinnligt våldet ökar, och även om kvinnor som slår män. Här är ett par artiklar om studier på kvinnor som slår sina partners som i princip säger samma sak: Kvinnor utöver våld (örfil, att slänga saker, slag, sparkar) i förhållanden generellt sett lika ofta som män. När det gäller misshandel eller grovare våld är det vanligare att kvinnor är offer. Men även män kan misshandlas av sin partner.


    Läs även andra bloggares åsikter om , ,

    Monday, August 03, 2009

    "I want blood, I want blood from you, if it ain't your love, I want blood from you"

    Green Days sångare Billie Joe Armstrong tar ofta upp en person ur publiken att spela med dem på scen. I måndags tog han upp en ung tjej i en Misfits T-shirt och tofsar.
    "After rejecting a few wannabes he stopped and asked a girl in the mosh pit if she knew how to play, then looked unconvinced when she said she did. “What key is it in?” he asked. Seemingly satisfied with her answer (it’s somewhat complicated, but for the sake of brevity, let’s say the correct response is C sharp major) he pulled her up onto the stage. Mr. Armstrong handed her the guitar, conferred with her briefly, then let her sit on an amp to get started. And then she…ripped! A few bars in she was wandering the stage like a pro and when Mr. Armstrong introduced her at the end, the crowd was shouting “Ste-pha-nie! Ste-pha-nie!” in appreciation."

    Best. Fan experience. Ever. Lets all also take a moment to note how amazingly fuckable Mr Billie Joe is in the clip:




    ETA: P länkade mig till fortsättningen.